为深化大中小学思想政治教育一体化建设理论研究，切实提升思政课育人实效，12月12日，我院“旗帜讲堂”再次迎来中原工学院马克思主义学院毛宝铭博士，为马克思主义学院全体教师作专题讲座。校党委副书记马立全程参与，与在场教师共同聆听、交流。

本次讲座以“情绪—情感—思想：推进大中小学思想政治教育一体化建设的哲学逻辑与实践路径”为主题。毛宝铭以习近平总书记“青少年阶段是人生的‘拔节孕穗期’”的重要论述为切入点，强调青少年教育的核心在于传授正确思想、引导人生正路。他指出，思政教育必须坚持政治性与学理性相统一，缺乏思想性的政治性会沦为空洞说教，脱离政治性的思想性则易陷入盲目探索，唯有将二者有机融合，以透彻的学理分析回应学生，用真理的力量引导学生，才能实现真正的立德树人。结合苏格拉底“认识你自己”的哲学命题，毛宝铭进一步阐释了思想成长对青少年发展的根本性意义，为整场讲座奠定了理论基调。

为深入剖析思想成长的本质，毛宝铭从哲学存在论的视角展开论述，深刻阐释了思想成长并非单纯的知识积累，而是人的存在方式发生转变的生成性活动。他引用马克思关于“人的本质是一切社会关系的总和”的著名论断，强调人的思想是在具体的社会关系和实践活动中形成的。人们对思想成长常常有两种误解，一是从知识论维度将其简单等同为知识积累，仿佛学得越多、记得越多、逻辑越清晰，思想就自然成长；二是在心理学维度，将其认为是心理问题，情绪波动、困惑迷茫被当作心态不稳，而非思想生成中的必然阶段。由此，他指出思想成长的存在论本质，思想不是外在知识的堆叠，也不是心理状态的调整，而是主体在世界中被触动、应和并自觉占有存在的过程。在思想政治教育中，思想成长必须被理解为情绪的敞开、情感的培育、思想的生成。

为直观呈现“理解世界”与“构建世界模型”的本质区别，毛宝铭引用了斯坦福大学李飞飞团队在人工智能领域提出的“世界模型”研究作为案例。他指出，李飞飞团队构建的ImageNet数据库虽推动了人工智能对物理世界的结构化认知，但其打造的“世界模型”终究只是几何化、物理化、算法化的世界投影。人工智能可以模拟空间关系、环境建模，却无法像人一样拥有“被抛入世界”的生存处境、情绪的原初触动以及由社会关系所塑造的深层情感——正如电影《人工智能》中机器人的“感情”本质仍是程序模拟，而非真正的价值联结，因此始终无法真正理解世界。这一案例不仅印证了思想成长的不可替代性，更凸显了“情绪—情感—思想”三重结构对把握人之存在本质的重要意义。

基于上述哲学逻辑，毛宝铭进一步聚焦大中小学思政教育一体化的实践困境与破解路径。他指出，当前思政教育存在小学重习惯规范、初高中重知识体系、大学重理论学习的阶段性断裂问题，根源在于陷入了“知识论式思政”的认知误区。而一体化建设的关键，正在于实现向“存在论式思政”的转向，紧扣“情绪—情感—思想”的成长脉络构建连续育人体系。为此，他提出三项核心原则：阶段性原则强调不同年龄学生处于思想成长的不同阶段，一体化绝非“一刀切”，而是要阶段递进、螺旋上升；贯通性原则指出情绪、情感、思想教育并非专属某一学段，而是在各阶段各有侧重、层级递增，贯穿育人全过程；生成性原则则明确教师应成为“思想生成的引导者”，而非“思想内容的灌输者”，通过激发学生内部的成长动力，让思想教育真正落地生根。

此次讲座为学院思政教育提供了哲学视角与实践指引。学院将吸纳“情绪—情感—思想”成长逻辑，优化教学设计，持续加强在大中小学思政教育一体化建设中的理论支撑与学段衔接研究，让思政教育更贴合学生的成长轨迹与精神需求，助力构建连贯有效的育人链条。